ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಣವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡದ ಆಡಳಿತಗಾರ!

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಣವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡದ ಆಡಳಿತಗಾರ!

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಗಾರರ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರಮುಖ ಆರೋಪವೆಂದರೆ ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಣವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.

ಆಡಳಿತಗಾರರು ಇಂತಹ ಅಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದರೂ, ಇಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇದರಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ಒಬ್ಬ ಆಡಳಿತಗಾರನೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿರ್ವಿವಾದದ ಸತ್ಯ.

ತಿಂಗಳಿಗೆ ಕೆಲವೇ ಸಾವಿರ ರೂಪಾಯಿಗಳ ಸಂಬಳ ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿಗಳು, ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳು, ಸಚಿವರು ಮತ್ತು ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯರು ಈ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ನಂತರ ಸಾವಿರಾರು ಪಟ್ಟು ಬೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇಂದು, ಕಡಿಮೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಣವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡವರನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಹದಗೆಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಈ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅದ್ಭುತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದನ್ನು ಓದಿದಾಗ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ನೀರು ತರುತ್ತವೆ! ನಮಗೆ ತಿಳಿಯದೆ ಶ್ರೀಮಂತರಾದವರ ಮೇಲೆ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೋಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ! ಈ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತಹ ಆಡಳಿತಗಾರ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳಬಾರದೇ ಎಂದು ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೀರಿ! ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತುಣುಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಆ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯವು ಸಾವಿರಾರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಸ) ಅವರನ್ನು ಮೆಕ್ಕಾದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮದೀನಾ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಜನರ ಬೆಂಬಲ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು - ಬಡವರು, ಸಾಲಗಾರರು, ಗುಲಾಮರು, ಅನಾಥರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತರ ಮೇಲೆ ಜಕಾತ್ ಎಂಬ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರು. ಈ ಹಣದ ಮೂಲಕವೇ ಅವರು ಈ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಸರ್ಕಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ, ಜಕಾತ್ ನಿಧಿಗಳು ಬಂದು ಅವರಿಗಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಕುರಿ, ಹಸು, ಒಂಟೆ, ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯಗಳು ರಾಜ್ಯದ ಖಜಾನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದವು.

ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಈ ನಿಧಿಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಹಲವು ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಬಡವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಾಲಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಈ ನಿಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವವರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಕಲಿಸಿದ ತತ್ವಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಈ ನಿಧಿಯಿಂದ ತಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ. ಜನರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಟೀಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಮಹಾಪುರುಷರು ಝಕಾತ್ ಹಣವನ್ನು ತಮಗಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ವಂಶಸ್ಥರಿಗಾಗಿ ಹರಾಮ್ (ಬಳಸಬಾರದು) ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿ ಅದನ್ನು ಸಂಬಳವಾಗಿಯೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಒಂದು ಘಟನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ:

ಪ್ರವಾದಿಯವರ ಒಡನಾಡಿ ಅಬು ಹುರೈರಾ (ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಲಿ) ಹೇಳಿದರು:

ಖರ್ಜೂರ ಫಲ ನೀಡುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (ಜಕಾತ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಧಿಯಾಗಿ), ಎಲ್ಲರೂ ಖರ್ಜೂರವನ್ನು ತರುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ರವರ ಮುಂದೆ ಖರ್ಜೂರದ ದೊಡ್ಡ ರಾಶಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ರವರ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಾದ ಹಸನ್ (ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಲಿ) ಮತ್ತು ಹುಸೈನ್ (ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಲಿ) ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಂದು ದಿನ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಒಂದೇ ಖರ್ಜೂರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ತೆಗೆದು ಕೇಳಿದನು, ‘ಜಕಾತ್ ಎಂಬ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಿಧಿಯಿಂದ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಏನನ್ನೂ ತಿನ್ನಲು ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ?’ (ಬುಖಾರಿ 3072)

ಆ ಮಹಾಪುರುಷನು ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಿಧಿಯಿಂದ ಒಂದು ಖರ್ಜೂರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹಸನ್ ಹಿಜ್ರಿಯ ಮೂರನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹುಸೇನ್ ನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಈ ಘಟನೆ ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ್ದರೆ, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಏಳು ಅಥವಾ ಎಂಟು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಏಳು ಅಥವಾ ಎಂಟು ವರ್ಷದೊಳಗಿನ ಮಕ್ಕಳು ಮಾಡುವ ತಪ್ಪುಗಳಿಗೆ ಯಾರೂ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಇದನ್ನು ತಪ್ಪೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಮಕ್ಕಳು ಸಹ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಿಧಿಯನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮುಂತಾದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹಣವನ್ನು ತಪ್ಪು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ವಾತ್ಸಲ್ಯದಿಂದಾಗಿಯೇ ತಮ್ಮ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಅಂತಹ ವಾತ್ಸಲ್ಯ ಇರಲಿಲ್ಲವೇ? ಖಂಡಿತ ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು. ಅದು ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗಲೂ, ಈ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಅವರ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವರ ಆದರ್ಶಗಳು ಅಥವಾ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರದಂತೆ ಅವರು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಮಗುವನ್ನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಒಂದೇ ಒಂದು ಖರ್ಜೂರವನ್ನು ಹಣ್ಣು ಎಂದು ಅವರು ನಟಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಎಸೆಯುವುದರಿಂದ ಯಾರಿಗೂ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಿಧಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಬಾರದು, ನಂತರ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಬಾರದು. ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರಾಜಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಬಹಳ ದೃಢವಾಗಿದ್ದರು.

ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವು ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಂಶಸ್ಥರು ಜಕಾತ್ ಎಂಬ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಿಧಿಯಿಂದ ಒಂದು ಪೈಸೆಯನ್ನೂ ಪಡೆಯದಂತೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ನಿಷೇಧವನ್ನು ವಿಧಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆಗ ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ವಂಶಸ್ಥರು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆರಾಮವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.

==============